El principal debate contemporáneo -la relación entre ética, política y religión- analizado por el filósofo católico más importante de nuestro tiempo.
Este libro contiene dieciocho recientes trabajos de Robert Spaemann que abordan gran parte de los temas más actuales y relevantes del panorama cultural europeo: la identidad cristiana de Europa, la relación entre ciencia y ética, entre fe y cultura, importantes aspectos de la discusión bioética como el aborto, la eutanasia, la manipulación de embriones humanos, etc.
Es conocida la lucidez y profundidad del prof. Spaemann y su papel de conciencia crítica de algunos aspectos de la sociedad contemporánea.
En estos trabajos, reunidos por el prof. José María Barrio, el autor ofrece de forma viva y ágil numerosas ideas especialmente relevantes en un momento en el que está en juego el futuro ideológico de Europa así como el papel que corresponde al cristianismo en la vida pública de nuestras sociedades.

En esta obra de madurez, Spaemann aborda el amor benevolente como base genuina de la vida lograda y de lo que precede a cualquier deber. De ese amor derivan actitudes éticas fundamentales, como el respeto, el trato cuidadoso, la veneración o el perdón. La conciencia ecológica (responsabilidad ante uno mismo, ante los animales o la naturaleza) halla también aquí su fundamento sólido, que evita una relación exclusivamente técnica con el mundo. El modo de percibir bien la realidad se encuentra en la benevolencia hacia los demás y hacia uno mismo. ROBERT SPAEMANN (Berlín, 1927), se doctoró en 1952 con Joachim Ritter, en la Universidad de Münster. Tras un brillante historial académico en Sttutgart, Heidelberg y Munich, fue galardonado en 2001 con el Premio Karl Jaspers. Sus libros han sido traducidos a más de catorce lenguas, y versan sobre historia de las ideas modernas, filosofía de la naturaleza, antropología, ética y filosofía política. Está considerado como uno de los grandes filósofos alemanes de la actualidad.

Enc. en tapa blanda de la editorial. 340 pp.+2 hh. 11x18. Ed. Universidad de Navarra. Pamplona, 1980.
Este libro es uno de los resultados más importantes de una línea de pensamiento casi desconocida en nuestro país: la rehabilitación de la filosofía política, el descubrimiento de una nueva forma de pensar la praxis del hombre en sociedad. Aparece claro el carácter irracional y tosco de las utopías que dominan ahora el panorama ideológico.Frente a las utopías abstractas que propugnan una liberación total, sólo es posible en una situación de completa abundancia. Spaemann reivindica una concepción de la sociedad basada e una razón que busca la realización de la justicia.